Afastar-se da morte significa compreendê-la
Pelos doze ou treze anos há de se perceber a morte, pela dor ou desejo dela, mas há de se perceber. Então, há de se perceber que não adianta fugir, a morte é um fim inevitável. Há também de se pensar uma forma de afastar-se e chegamos a simples e espantosa conclusão: não há forma de afastar-se da morte. Então, encaramos a fatal realidade de que a vida é extremamente curta e inconstante.
Talvez pelos quinze ou dezesseis há de se pensar que não é tão ruim assim, a ideia de morte chega a te atrair um pouco. Há de se notar que não é necessário fugir dela, e temos o péssimo hábito de acharmo-nos dignos à morte. Mesmo assim, a ideia de morte nos parece ainda meio estranha.
Depois de um tempo ou de algumas tentativas, percebemos que afastar-se da morte é simplesmente compreendê-la, deixando-nos livres para viver. A compreensão de morte é, na verdade, entender a existência, percebermo-nos como seres finitos. Notamos que é inútil termos medo da morte, mas isto não nos dá permissão ou direito de possuí-la. Percebemos que é bem mais fácil viver livre que fugitivo. Então, percebemos que a felicidade é a liberdade de perrmitir-se viver.
Há de ser, portanto, o destino das mulheres assassinadas ou dos meninos suicidados, uma desculpa para o comodismo de que apenas a morte nos aguarda ansiosamente? Fato, por vezes percebemos que nesta inconstância da vida tão somente a morte se apresenta como o fim inevitável. O prêmio da valentia de quem se permitiu viver é fatalmente equivalente ao prêmio de quem se fez por covarde em não viver. A morte é o prêmio dos justos e injustos.
Se entende o que falom à esta altura não dirá da minha loucura, pensará comigo e perceberá: se nosso fim é igualmente inevitável, nos custa mais a liberdade ou o medo? Portanto, pensará também que o medo é apenas e somente arrependimento de não dar-se por livre. Pois, a morte não é nada para quem vive. A morte é a satisfação de quem tentou e o medo de não ter sido o suficiente, a dor de não ter tentado.
- Turim
Talvez pelos quinze ou dezesseis há de se pensar que não é tão ruim assim, a ideia de morte chega a te atrair um pouco. Há de se notar que não é necessário fugir dela, e temos o péssimo hábito de acharmo-nos dignos à morte. Mesmo assim, a ideia de morte nos parece ainda meio estranha.
Depois de um tempo ou de algumas tentativas, percebemos que afastar-se da morte é simplesmente compreendê-la, deixando-nos livres para viver. A compreensão de morte é, na verdade, entender a existência, percebermo-nos como seres finitos. Notamos que é inútil termos medo da morte, mas isto não nos dá permissão ou direito de possuí-la. Percebemos que é bem mais fácil viver livre que fugitivo. Então, percebemos que a felicidade é a liberdade de perrmitir-se viver.
Há de ser, portanto, o destino das mulheres assassinadas ou dos meninos suicidados, uma desculpa para o comodismo de que apenas a morte nos aguarda ansiosamente? Fato, por vezes percebemos que nesta inconstância da vida tão somente a morte se apresenta como o fim inevitável. O prêmio da valentia de quem se permitiu viver é fatalmente equivalente ao prêmio de quem se fez por covarde em não viver. A morte é o prêmio dos justos e injustos.
Se entende o que falom à esta altura não dirá da minha loucura, pensará comigo e perceberá: se nosso fim é igualmente inevitável, nos custa mais a liberdade ou o medo? Portanto, pensará também que o medo é apenas e somente arrependimento de não dar-se por livre. Pois, a morte não é nada para quem vive. A morte é a satisfação de quem tentou e o medo de não ter sido o suficiente, a dor de não ter tentado.
- Turim
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